Реклама

  • ПИСАТЕЛИ УКРАИНЫ

     

    Еще в первые столетия нашей эры анты и росы, как называли тогда восточных славян — русских, украинцев, белорусов, — имели извест­ную за пределами славянского мира культуру. Первые литературные памятники, и среди них шедевр «Слово о полку Игореве», появились во времена Киевской Руси (IX—XII вв.), зани­мавшей земли от Карпат до Волги.

    Шли века. Зрело художественное мышление народа. Песни и думы Украины XIV—XVII вв. отразили ее большую историю во всем своем «ясном величии», как выразился Н. Гоголь: борьбу с многочисленными врагами, осущест­вление вековых надежд — воссоединение в 1654 г. Украины с Россией. Рожденное в пылу кровавой сечи, в труде, раздумьях и любви, народное творчество Украины вдохновляло Ры­леева, Пушкина, Гоголя, восхищало Горько­го. Щедро черпают из этого родника на про­тяжении вот уже многих столетий и писатели самой Украины.

    Большую роль в становлении украинской литературы сыграли Г. Сковорода, П. Гулак-Артемовский, Г. Квитка-Основяненко, Е. Гре­бенка, И. Котляревский. Творчество Шевченко, Леси Украинки, Коцюбинского, Франко поды­тожило многовековое развитие национального искусства до Октября и открыло ему дорогу в зрелость.

    Сейчас трудно назвать страну, где бы не знали имени Тараса Григорьевича Шевченко (1814—1861). А ведь было время, когда оно подвергалось строжайшему запрету. Судьбу в облике царского самодержавия трудно предста­вить милостивой к людям низшего сословия. Не была она ласковой и к Шевченко — сыну крепостных, принадлежащих потомку лифляндских баронов помещику Энгельгардту. Уже в детстве Тарас полной чашей испил горечь си­ротства и унизительного рабства.

    С ранних лет у Шевченко проявился музы­кальный дар, тяготение к рисунку и несрав­ненным чарам слова. Украдкой срисовывал он картины в барских покоях, затаив дыхание слушал бродячих кобзарей, бандуристов и лир­ников, рассказы деда — современника, а воз­можно, и участника казацко-крестьянских вос­станий.

    В 1838 г. благодаря огромным усилиям по­эта В. Жуковского и художника К. Брюллова Шевченко был выкуплен из крепостной неволи.

    Он поступает в Петербургскую Академию художеств. В 1840 г. выходит его поэтиче­ский сборник «Кобзарь». Эта небольшая кни­жечка совершила переворот в украинском ис­кусстве: никто до сих пор не раскрывал так полно страдания и чаяния украинского народа, никто не говорил об этом так страстно и с та­кой болью. «Думы мои, думы мои! Горе, думы, с вами. »— пишет Шевченко. Горе потому, что поэт не может не думать о миллионах угнетен­ных, стонущих в панском ярме; думы не дают ему покоя, горе не усыпляет, не развевает дум «пылью по дороге». Поэт не может молчать, и полные гнева и ненависти к тирании его думы идут к людям, будят их мысль, сознание.

    Кобзарь — это народный украинский певец, сама мудрость народная, сама его совесть. Идя от села к селу, он зажигает сердца людей жаждой мщения и надеждой. Как и песни кобзарей, слово Шевченко обладало чудодейст­венной силой. Пламенное, трепетное, дышащее народной мудростью, оно сразу же нашло дорогу к людям. В этом и заключалось главное значе­ние «Кобзаря» в частности и всего творчества Шевченко вообще.

    Впитав многовековые духовные ценности, созданные народом, Шевченко вместе с тем вы­ступил оригинальнейшим поэтом-новатором. Его творчество отразило все особенности внутрен­него склада народа, его стремления. Ощущение прекрасного, идеал поэта неразрывно связан с жизнью, с реальными запросами времени, с народной героикой, с красотой родного края, с трудом и мыслями простого человека. «Воистину народным поэтом» назвал Шевченко М. Горький.

    С выходом «Кобзаря» Шевченко становится известным народным поэтом. Его высоко ценят Чернышевский и Добролюбов, прогрессивная украинская критика; влияние его выходит за пределы Украины. Произведения Шевченко рас­пространяются в списках среди заключенных царских тюрем, их влияние испытывают Некра­сов, Кольцов. О Шевченко узнает и по досто­инству оценивает его передовая зарубежная об­щественность.

    Сила реализма Шевченко заключалась прежде всего в революционной активности, в гуманизме и интернациональной направленности его твор­чества. Обновление жизни поэт считал возмож­ным только путем революционной борьбы.

    Шевченко мог быть скорбным и патетическим, погруженным в волшебство народных поверий, лирически нежным и влюбленным в красоту Украины.

     



  • На главную
    [© 2014 Писатели